“帥哥人體盛宴”亮相 數位美女共同享用(組圖)(1)
中央電視臺社會記錄9月22日播出了帥哥人體盛宴亮相的節目，以下是節目內容：
主持人阿丘：今天，我要跟您說的是一頓午餐，這頓午餐發生在遙遠的一年之前。按說那頓陳年舊飯早已是塵歸塵，土歸土，化成春泥了無痕了，為什麼時隔一年之後還要拿出來給您說道說道呢？實在是因為它太回味深長了，直到今天，還有不少人在咀嚼反芻其中滋味。就在上個月，一家網站的論壇還開了一次新聞辯論會，其中的一項主要議題就是這頓一年前的午餐。一時間，口水四起。
畫面：男體盛的局部特寫照片，評論男體盛的網頁
解說：看到那乳白色的肉體,難道正常的人還有食欲麼?
看照片我都吃不下去,就別說真人了. 真是噁心.
完全是變態行為。這就是人類吃飽喝足之後的變態行為。
什麼東西，簡直道德敗壞！！
帥哥人體盛宴
帥哥人體盛宴
主持人阿丘：噁心，變態，憤怒，道德敗壞！您聽聽，儘管發表上述評論的，沒有一個有幸享用過那頓午餐，可依然是群情激憤。是什麼樣的一頓飯能讓這麼多人在一年之後還三日不知肉味？甚至還揮舞起了道德批判的棒子？
畫面：男體盛現場照片閃起
主持人阿丘：這就是那頓發生在一年之前，可至今還讓很多人如鯁在喉的午餐。呵呵，您瞧著是不是有點似曾相識呢？它是不是讓您想起了同樣是一年之前的另一個飯局？
畫面：男體盛照片疊化女體盛
主持人阿丘：2004年4月2日，雲南昆明一家餐廳搞了一次“女體盛”，據說這種玩意是從日本舶來的，大體就是拿年輕女子的半裸身體作為餐盤，上面放一些壽司讓食客去吃。 後來的事情估計您也有所耳聞，這“女體盛”在昆明一面世，立刻成了千夫所指的靶子，全國媒體圍剿的對象。
畫面：女體盛漫畫
解說：有評論家指出，和同樣是圍繞著女性身體做文章的“人體彩繪”“人乳宴”想比，“女體盛”更是對女性的褻瀆侮辱，對民族風尚的反叛，對中國傳統道德的挑戰。
主持人阿丘：這個我也同意，這日本人怎麼回事，咱也管不著，那是他們自己的事兒。但這東西弄到咱們這兒，的確不妥！
幸好，後來沒幾天工夫，昆明當地的衛生部門向“女體盛”亮出了紅牌，封殺的理由有二：兩位“女體盛”的模特作為工作人員，第一不能提供健康證；第二在工作時未能穿戴整齊，這都違反了《衛生食品法》的規定。呵呵，還沒等正式開張營業呢，這“女體盛”就歇菜了。
音樂 重慶城市外景
主持人阿丘：昆明“女體盛”這事就算了了,可一波剛平一波又起。兩個月後，也就是2004年6月，重慶又出了一個“男體盛”，也就是您之前看到的。如果說這“女體盛”是舶來品，那這“男體盛”就有點讓人搞不懂了，因為就我所知，就算那“女體盛”的故鄉也從來沒有過這玩意。“女體盛”事件引起的軒然大波猶在眼前，是誰竟然還敢冒天下之大不韙，借屍還魂，炮製出“男體盛”這麼一個東西來？
影像：《新女性》雜誌社編輯部內 總編王繼和同事聊天
同事：其實吃這個東西，味道並不重要，可能他吃，感受。
王繼：你這個說法就錯了，如果佛跳墻，不是拿冬瓜去做，你拿個馬桶去做，他怎麼能吃呢，拿馬桶來裝，你看好不好吃？
主持人阿丘：這位就是男體盛的始作傭者---王繼。王繼先生說，他當初搞男體盛的念頭正是來源於女體盛。
王繼：就是說我們反對把人作為一種器皿，特別反對把女人作為一種器皿，來作為進食，作為一種消費，我們很反對，我們很討厭這個事情。
畫面：各種《新女性》雜誌封面
主持人阿丘：王繼先生可非閒人，他是重慶新女性雜誌的總編輯，《新女性》您可能沒太聽說過，它的主辦單位是重慶市婦聯。女體盛事件發生的時候，這本雜誌剛創刊一年有餘，面對競爭殘酷的市場，“新女性”打出的口號是“獨立的，性格的，非常的”。
王繼：不管怎麼說，反正做這麼一件事情。因為這件事情做，這點肯定也是基於這麼一個情況，全世界也沒有這樣做過，全中國也沒有這樣做過，他是完全比照著女體盛去做，你既然知道女體盛是這個樣子了，來做男體盛，他就有一種效果在裏面。我剛剛也說到這一點，男人覺得男體盛太刺激他了，他去吃女體盛的時候他會有聯想，就達到效果了，這就是矯枉過正，由此及彼。
王繼：如果它是一種商業的話，它就沒有什麼不同了。那麼我們做和女體盛的不同就是我們不是商業行為，我們是一種批判的態度做一做藝術行為。
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